Below are the 20 most recent journal entries recorded in shuvaloff's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Sunday, December 28th, 2008
12:25 am	Письмо другу. Причины, стимулирующие к самосовершенствованию ВВЕДЕНИЕ Что меня сподвигло начать тебя с таким упороством в последнее время лечить? Главное, это осознание того, что в свои 24 года я практически ни в чём не продвинулся вперёд по сравнению с другими людьми. Всё началось с того, что на работе возникли проблемы, связанные с моей неспособностью решить важные вопросы с серьёзными людьми и организация, в которой я работаю, потеряла из-за этого деньги. На меня после этого посмотрели соответствующим образом, после чего я понял, что пора двигаться вперёд. Мой уровень развития соответствует лишь той должности, которую я занимаю. Я посмотрел на окружающих и увидел насколько некоторые, занимающие более высокие должности, превосходят меня. А то, что молодые люди становятся директорами в 25 лет из-за того, что якобы их папаши устроили - это брехня, брехня тех лентяев и слабаков, которые не хотят и не могут из-за своей неполноценности мобилизовать себя на великие дела и поступки. Есть несколько причин, которые должны и тебя сподвигнуть на перемены, как я говорю, на "движение вперёд". Это касается, как личной жизни и так и общественной. Часть I.  Как ты понимаешь, ты абсолютно антисексуален, тем самым ты сам провоцируешь свою жену на измену. Чтобы понять о чём я, прочти следующее. Ниже следующее взято с http://lib.rus.ec/b/101124/read ГЛАВА 2 ЖЕНСКИЕ СТРАТЕГИИ ВЫБОРА МУЖЧИН КАК ЖЕНЩИНА ВЫБИРАЕТ МУЖЧИН ДЛЯ СЕКСА Женщины находятся в гораздо более выгодном положении, чем мужчины: для них существует больше запретов. Оскар Уайльд Ограничения + борьба = естественный отбор = развитие! Алекс Лесли Деньги для женщины – это то же самое, что ВИАГРА для мужчин, возбуждает одинаково. Кто-то умный Устройство нашего мира таково, что женщина ограничена в количестве детей, которых может родить от мужчины. Все устройство взаимоотношений мужчины и женщины строится на этом фундаменте! Результатом любого полового акта мужчины и женщины может быть ребенок. И за счет того, что мужчина не ограничен количеством детей, которых могут родить от него разные женщины, – у мужчины нет такой инстинктивной необходимости фильтровать сексуальных партнеров, как у женщины. Фильтрация происходит только по признакам: может родить или нет! Подробнее об этом – позже! Одна из важнейших целей каждой женщины – заполучить самые «живучие» гены. Так как от этого напрямую зависит продолжение рода и численность будущих поколений. По этой причине женщина инстинктивно старается выбрать мужчину по принципу: самый живучий! Поэтому все женщины инстинктивно хотят того мужчину, который демонстрирует соответствующие признаки. Он даст ей самые живучие гены, и ее потомство сможет выжить. Она может говорить: «Мне нужен сильный, красивый и умный, успешный». Этим она задает параметры живучести: такой мужчина имеет наибольший шанс на выживание в мире при данных условиях. Как только условия меняются – меняются и параметры! Вкусы женщин по отношению к тем, с кем они хотят заниматься сексом, зависят от окружающих условий. Но хотят они всегда того, кто показывает признаки наиболее живучего мужчины! Хотят они – самца! Хотят телом! Но не всегда сознанием! А часто – сознанием они его не хотят, а телом – хотят! РЕЗЮМЕ: «Женщина выбирает мужчину для секса» – это можно перевести как «женщина ищет удовлетворения своих бессознательных инстинктов поиска лучшего гена». А лучший ген – это здоровый, живучий, шустрый ген. КАК И ДЛЯ ЧЕГО ЖЕНЩИНА ВЫБИРАЕТ МУЖА? Мужья, как правило, хороши в постели, когда изменяют своим женам. Мэрилин Монро Чем более красив мужчина, тем менее он надежен как муж и отец. М. Горький Муж – это хорошо отредактированный мужчина. Константин Мелихан С мужем совсем другая история. Муж – не для секса! Элитных самцов, живучих, умных и сильных, всегда мало! Их всегда не хватает женщинам. Тот, от кого она инстинктивно хочет ребенка, может быть очень популярен, и вокруг него чаще всего много таких же женщин, которые хотят его всем телом. Элитного самца всегда хотят женщины. А так как мужчина не ограничен количеством детей, его легко может увести любая женщина, которая окажется лучше, сексуальнее или просто новой для него! Конкуренция очень высока. После появления возможности установить отцовство выяснилось, что около 20 процентов женщин имеют детей не от своих мужей, к тому же многие из них даже не догадывались об этом. Почему? Случайность? У этологии – науки об инстинктивном поведении – есть объяснения этому. Инстинкты формировались миллионы лет. Любая самка человека в период беременности и некоторое время после нее недееспособна. Она не в состоянии прокормить себя и ребенка. Ребенок человека рождается с недоразвитым мозгом, развитие которого продолжается еще несколько лет после рождения. Поэтому за ребенком и за самкой необходим уход и необходима еда, которая сама в рот не прыгает, которую нужно добывать, убивать и готовить, а это сложно для беспомощной самки. И у нее сформировалась способность привязать к себе мужчину, для того чтобы он помогал ей. Как привязывать? Секс! Женщина способна заниматься сексом круглый год, это следствие особенностей менструального цикла. Но так как у элитного самца, обладателя самых лучших генов, самого живучего и приспосабливаемого, самого здорового и умного, очень много женщин, которые хотят его заполучить, секс для него не является праздником. Поэтому привязать его не удается. Именно поэтому холостяки делятся на два вида. Это либо мужчины, которые никому не нужны, либо мужчины, которые нужны всем! Вместе со стратегией «получить лучшие гены» у самки появляется противоречащая ей стратегия «привязать и удержать самца, который сможет кормить ее и детей». Таким образом, у любой женщины в голове две абсолютно противоположные, но важные цели: 1) найти самого элитного самца, 2) привязать его. Весь юмор в том, что если она находит самого крутого элитного самца, то, по определению, не реализуется стратегия 2, так как его невозможно привязать. Если она привязывает самца, то, как правило, на него недостаточно большой спрос, и отсюда следует, что он не является элитным самцом, таким образом, не реализуется стратегия номер 1. Как правило, женщина удовлетворяет обе свои инстинктивные природные стратегии, разделив их на двух различных человек. Любовника, от которого она получает кайф в сексе. И мужа, который ухаживает за ней и дает ей стабильность. И если от любовника требуется всего лишь здоровье, популярность среди женщин и хороший секс, то от мужа – деньги, надежность, верность и т.п. Этология любит проводить параллели, находя схожесть в поведении человека и других животных. К примеру, чайки. Во время брачных игр самец начинает кормить самку рыбой. Самцы приносят разную по размеру рыбу. Маленькую рыбешку самки не едят! Если самец способен ловить только маленьких рыбешек, это означает, что его детки будут голодать. Когда самец приносит слишком большую рыбу, которую самка не может поместить в клюв, на нее тут же набрасываются другие птицы в стае, и самке ничего не остается. Поэтому если самец будет приносить рыбу именно того размера, который она может проглотить, ни больше и ни меньше, он будет избран! Но некоторые самцы практически не кормят самок в стае! Они забирают еду или охотятся. И оплодотворяют самок. Элитные самцы! Так, некоторые самки в брачный период отдаются элитным самцам. Даже на глазах у того самца, который ее кормит! И после спаривания самец, который ухаживает за самкой, с виноватым видом ходит взад-вперед! И после этого продолжает ее кормить и с нею спариваться! И будет кормить ее детей! Пусть некоторые его дети, а некоторые не его, но он об этом уже не узнает никогда! Так чайки совмещают две противоположные стратегии! Казалось бы, странно, но статистика говорит нам о том, что то же самое происходит у людей! Значит ли это, что законы соблазнения на самом деле одинаковые? И что все остальное – язык, общение, флирт, высокий уровень культуры – является просто-напросто фоном для нерушимых законов размножения и выживания, эволюции и развития, которые доминируют над всем остальным? РЕЗЮМЕ: Выводы науки «этология» У любой самки есть две инстинктивные стратегии, заложенные эволюцией: 1-я – найти и заполучить здоровые гены, 2-я – привязать самца, который будет кормить детей. И, как мы часто видим, эти стратегии противоречивы. На сильные, здоровые гены всегда большой спрос! Именно таким мужчинам и многое прощается. Отсюда происхождение гарема. «Ему можно!» Женщины согласны с этим и не используют против него свою силу, так как он делает свое дело! Он необходим для размножения! Но большинству тех, кто не является необходимым для размножения, это не позволено! Так как их функция иная! Кормление детей. Своих или чужих – не важно! Отсюда мы получаем разделение, которое создали женщины. На элитных САМЦОВ. И на мужей! От самцов безумно хотят секса! И ничего больше. Естественно, каждая тайно желает овладеть им, привязать его, так как это почти невозможно – ведь он неограничен в сексе. Как же быть? Очень сложно привязать мужчину, который неограничен в сексе! Поэтому секс они получают от него, а вокруг себя создают стаю ухажеров, которые добиваются их внимания. И тот, кто будет наилучшим кормильцем ее детей, будет получать секс по выходным, симпатию, человеческую любовь! Но животный, незабываемый секс она хочет только от САМЦА! И как только он ее позовет – она прибежит к нему, так как она обожает его! Если ты думаешь, что это миф, ты ошибаешься! Это объективная реальность, и, возможно, сейчас рядом с тобой лежит девушка, которая полностью согласна с каждым словом в этой книге. Но как только ты спросишь ее мнение, она все будет отрицать! Это и есть женская мудрость! РЕЗЮМЕ: Есть две стратегии у женщины: 1) найти и заполучить лучший ген, 2) привязать мужчину для выхаживания детей. Муж женщине нужен для второй. Поэтому, когда она выбирает мужа, она смотрит в большой степени на его качества, которые помогут ему в наиболее эффективном выхаживании детей. Ласка, забота, доброта, щедрость и т.п. Что совершенно расходится с характеристикой мужчин, по которым женщины сходят с ума, которых они хотят для секса, – популярность у других, недоступность, самцовость, неуправляемость, красота, отличное здоровье, сексуальность, сила, иногда даже жесткость, грубость! Этого хочет ее бессознательное для реализации стратегии номер один! По результатам исследований английских страховых компаний в 2003 году, 25 процентов женщин даже не знают, что один из их детей генетически не от супруга. Интересно, не правда ли? А не означает ли это, что душа никак не влияет на объективную реальность? И не означает ли это, что развитое общество по принципам полового отбора совсем не далеко ушло от общества тех же ласточек? Так вот твоя жена, не смотря на то, что она тебя, конечно, любит, всегда будет подсознательно стремиться забеременеть от другого, от самца, которого она встретит на работе или  во время отпуска на отдыхе на курорте, на который ты её по глупости отпускаешь одну. И в этом виноват будешь ты. Ибо ты абсолютно не привлекательный. С кем она может изменить? С тем, кто лучше тебя. А в том состоянии, в котором ты сейчас находишься подавляющее большинство мужчин лучше тебя. Представь, что она встретит высокого блондина, но который в отличие от тебя 1. будет обаятельным; 2. аккуратно, элегантно одетым; 3. причёсанным, побритым; 4. при разговоре не будет обрызгивать окружающих своей слюной; 5. у него будет высокий социальный статус да положит на неё глаз. Всё, Саня, ты будешь растить не своих детей. Я полностью убеждён в теории, которая изложена в тексте, который я для тебя скопировал. Моя убеждённость основана на следующем: 1. Подавляющее большинство (где-то 3/4) девушек, с которыми я общался или встречался были замужем или у них были молодые люди. То есть любовь к своим молодым людям и мужьям не мешала им дать мне свой телефон. Только отсутствие у меня таланта соблазнения не позволили мне сделать, то что хотелось. Но, если бы я был самцом... 2.  Откровенное общение на работе с сотрудницами (особенно с парой девушек-техников). У каждой из них есть молодые люди. Есть такая песня "А ты стоишь на берегу в синем платье". Эта песня о том как женщина в синем платье, у которой между прочим есть семья, развлекается в Сочи с мужиком, у которого есть сыновья, и т.д. Эта песня понравилась всем сотрудницам моей группы. Я естественно убеждал их, что это аморальная песня, и надо мной каждый раз, когда она начиналась, подшучивали. И тут я провёл маленький эксперимент. Мои слова не получили опровержения: "Моей жене эта песня не понравилась, так как она представляет меня, то есть своего мужа, на месте того молодого человека, который отдыхает с другой.  То, что ваши молодые люди могут оказаться, на месте того мужика вас не волнует, так как Вас, девушки, больше всего прельщает возможность оказаться на месте той самой женщины, в отличие от моей жены, которая, находясь целый день дома, не имеет такой возможности". Саня, представляешь, они это высказывания не опровергли. Так же вспомни свою жену во время, когда вы ещё не стали встречаться, но были знакомы, ты видел, то что, наверное, видеть не хотел бы. Ведь это характеризует твою жену не с лучшей стороны. 3.  Я чувствую, что, если женщина встретит кого-то гораздо лучшего, чем я, она мне изменит. 4. Текст, который я предложил тебе для чтения, мне кажется очень убедительным. Это всё я написал не для того, чтобы ты стал самцом и распространял семя на всех девушек. А стал самосовершенствоваться  и составил конкуренцию тем самцам, которых встречала и встретит твоя жена. Ведь я думаю, ты понял, что жёны изменяют только с теми, кто лучше их мужей. Часть II. Для чего двигаться по служебной лестнице? Самое главное для того, чтобы обеспечить свою семью, во время кризиса. Естественно, человек, занимающий более высокую должность, имеет большую вероятность того, что его семье не придётся голодать. Представь, сейчас сократят отдел, в котором ты работаешь, и поверь, тебя не переведут на другую должность, а просто на просто выбросят на улицу. А если в этот момент твоя жена будет беременна?! Тебе надо серьёзно измениться в лучшую сторону. И не пугайся слова "измениться", измениться, возможно, для тебя значит перестать быть самим собой. Но это глупость, ведь человек изначально существо гибкое, и с самого рождения изменяется (самосовершенствуется), но не перестаёт же он быть самим собой?! Так почему твоё развитие прекратилось в возрасте 18-20 лет. После этого я не вижу в твоей психике и сознании каких-то серьёзных продвижений. Такого каким ты сейчас являешься, тебя никогда не повысят. Причины этого: 1. ты лентяй 2. не организован 3. не эстетичен (отсутствие элегантности, аккуратности во внешнем виде и т.д.) 4. как продолжение п.3 ты брызгаешь слюною. Это твоя большая проблема. Представь, тебе в качестве менеджера  поручат пообщаться с заказчиками-директорами, и ты во время беседы забрызгаешь их, это будет самым жутким впечатлением от твоего предприятия. Друзья и родственники тебе не говорят об этом, так как привыкли, я раньше и сам не обращал на это внимание, на работе - стесняются. 5. и самое главное ты ни к чему не стремишься!!! Часть  III. Очень короткая часть. Надо двигать этот мир вперёд. Совершенствовать его. Вывод Надо двигаться вперёд. Тогда ты обеспечишь действительно своих детей всем необходимым и продвинешь этот мир вперёд. Для этого я вижу следующие средства: 1. Изменить свой стиль общения, свою внешность, свои манеры; 2. Применять менеджмент и разного рода другие хитрости; 3. Не лениться, напрягаться во исполнении поставленных задач - в общем напрягать свою волю, стремится хоть к чему-нибудь. PS: Надеюсь ты не обидишься, а воспримешь критику друга с должным уважением. (10 Comments |Comment on this)
Monday, November 3rd, 2008
9:43 pm	Эволюционизм Моя статья в ru.wikipedia.org Эволюцион́изм (эволюционная школа) — направление в социальной антропологии, этнологии и этнографии, культурологии, сторонники которого предполагали существование универсального закона общественного развития, заключающегося в эволюции культуры от низших форм к высшим, от дикости к цивилизации и т.д. Главная идея эволюционистов заключалась в убеждении о полном тождестве исторических путей разных народов. Таким образом эволюционисты рассматривали историю как сумму независимых эволюций единичных элементов культуры и социальной структуры. Зарождение эволюционизма Эволюционизм - первая этнологическая теория, которая начала формироваться в середине XIX века. Формирование эволюционизма было связано с ведущей научной парадигмой, нашедшей своё выражение во всех естественных и общественных науках того времени — а именно, теорией развития. Одним из первых представителей эволюционной школы был Г. Клемм, который опубликовал в 1843 — 1847 гг. свою пятитомную “Общую историю культуры человечества”. Но первым наиболее полно изложившим концепцию эволюционизма считается Эдуард Тайлор, впервые изложивший свои эволюционистские идеи в книге "Исследования в области древней истории человечества" (1865). Поэтому именно его многие исследователи и считают основоположником эволюционизма Основные положения эволюционизма Классическая эволюционистская теория настаивала на существовании универсального закона развития человеческих культур. Человеческий род един, поэтому все люди имеют примерно одни и те же умственные способности и в сходных ситуациях будут принимать примерно аналогичные решения, что в свою очередь определяет единство человечества и единообразие его культуры на сходных ступенях развития культурное единство и единообразное развитие человечества В человеческом обществе имеет место непрерывный прогресс, т. е. прямолинейный процесс перехода от простого ко все более сложному. Таким образом общественное развитие идёт по законам эволюции; Развитие любого культурного элемента изначально предопределено, так как его более поздние формы формируются и зарождаются в более ранних. При этом развитие любой культуры многоступенчато, при этом ступени и стадии развития едины для всех культур в мире; Культурные различия народов вызваны их различными ступенями развития, а все народы и все культуры соединены между собой в один непрерывный и прогрессивно развивающийся эволюционный ряд. Первобытное общество, с точки зрения эволюционистов, имело единые для всех народов социальные, культурные и экономические модели. А современные бесписьменные народы рассматривались как пережиток древних времен. Предполагалось, что изучение их культуры ведет к реконструкции культуры первобытного общества в целом. Использование теории эволюционизма в качестве объяснительного механизма для интерпретации полевых этнографических исследований Для каждого элемента культуры, обнаруженного или выявленного этнологами определяется его положение в соответствующем ряду классификации; Определяется его отношение  к той или иной стадии развития культуры. Сопоставлялись аналогичные элементы различных культур с точки зрения их соответствия тем или иным стадиям развития общества. Критика эволюционизма По мере дальнейшего развития науки и соответственно накопления новых фактических данных к концу XIX века все в большей мере стали проявляться слабые стороны эволюционизма, вступившие в противоречие с фактами реальной жизни. Собранный новый этнографический материал часто не подтверждал эволюционистские положения. 1. Гипотеза о единой логике исторического процесса не соответствовала философским установкам позитивистов и сторонников других течений.  Так, например, многие историки, опираясь на конкретные факты, заняли заняли позицию, названную "идиографической" ("идеографической"). С этой точки зрения исторические события имеют ограниченный и случайный характер. Некоторые критики эволюционизма обращали внимание на абстрактность концепции универсального закона развития человеческих культур и утверждали о существовании лишь отдельных процессов (миграция, урбанизация и т.д.. Те же, кто признавал существование исторических моделей, ограничивал их эпохой, народом или страной и т.д., отказывались признавать существование глобальных исторических законов. 2. Критики обращали внимание на пренебрежение эволюционистами фактами многочисленных кризисов, полных коллапсов государств и цивилизаций. 3. Сторонники культурного релятивизма указывали на уникальность каждого этноса и в связи с этим невозможностью ранжировать их по единой шкале дифференциации, зрелости или прогрессивности. С этой позиции многие незападные общества, которые могут показаться европейцам отсталыми, таковыми не являются, они просто отличны от западных. 4. Диффузионисты указывали на игнорирование эволюционистами факта влияния прямого вмешательства (колонизация, завоевание, миграции, демонстративные эффекты и т.д.) на процессы социальных изменений. Так как в результате вышеуказанных процессов часто происходит пропуск или ускоренное прохождение стадий развития общества. Тогда начались поиски новых путей исследования культуры, её возникновения, изменения и распространения -- возникли новые направления и школы, имевшие обычно антиэволюционистскую направленность. Часть же этнологов вообще отказалась от теоретических обобщений и обратилась к эмпирическим исследованиям. История эволюционизма Г. Клемм  — основная работа в пяти томах “Общая история культуры человечества” — опубликована в 1843 -1847 годах. И. Унгер (австрийской юрист и этнолог) — основная работа  “Брак и его всемирно-историческое развитие” — вышла в 1850 году. Т.Вайц — основная работа “Антропология диких народов”  — вышла в 1859 году. Эдвард Беннет Тайлор (E.B. Tyler, 1832 — 1972) — основная работа “Первобытная культура” (“Primitive Culture”) — вышла в 1871 году. Герберт Спенсер  — основная работа "Основы социологии". Льюис Генри Морган (L. H. Morgan, 1818 — 1881) — основная работа “Древнее общество” (“Ancient Society”) — вышла в 1877 году. Джеймс Фрезер (J. Frazer, 1854 — 1941) </i>— основная работа “Золотая ветвь” (“The Golden Bough”) — вышла в 1890 году. Джон Мак-Леннон (J.F. Maclennon, 1827 — 1881) </i>— основная работа “Теория патриархата” (“The Рatriarchal Theory”) — вышла в 1881 году. Адольф Бастиан (A. Bastian) </i>— основная работа “Общие основания этнологии” (“Allgemaine Grundzuge der Ethnologie”) — вышла в 1881 году, Иоганн Бахофен (</i>J. Bachofen, 1815 — 1887) — основная работа “Матриархат” (“Das Mutterrecht”) — вышла в 1897 году. Дж. Лаббок (J. Lubbock) — основная работа “Происхождение цивилизации” (“The Оrigine of Сivilization”) — вышла в 1870 году Библиография Итс Р.Ф. Введение в этнографию: Учебное пособие. Л., 1991 Садохин А. П., Грушевицкая Т. Г. Этнология: Учебник для студ. высш. учеб. заведедений. - 2-е изд., перераб. и доп. - М: Издательский центр "Академия", 2003. - 320 с. Тайлор Э. Б. Первобытная культура Статья "Эволюционная школа" из Большой советской энциклопедии Тавадов Г. Т. Этнология: Учебник для вузов. М.: Проект, 2004, с. 352 Лурье С. В. Историческая этнология: Учебное пособие для вузов. -2-е изд. М., Аспект Пресс, 1998. - 448 с. ISBN 5-7567-0205-7 Штомпка П. Социология социальных изменений/Пер, с англ, под ред. В.А.Ядова.-М.: Аспект Пресс, 1996. - 416 с.- (Программа <Высшее образование>). - ISBN 5-7567-0053-6 Ссылки: www.ethnology.ru/doc/its01/its01_7.htm#evol www.sati.archaeology.nsc.ru/encyc_p/default.htm http://historia-site.narod.ru/library.htm В частности, исходя только из количественных изменений в культуре, эволюционисты не могли и не стремились объяснить самозарождение культуры и её составных частей, предполагая возникновение всех будущих культурных явлений из начала человеческой истории. (Comment on this)
Thursday, October 30th, 2008
11:47 pm	Школы и направления в этнологии В процессе изучения этносов и обобщения полученных данных стали возникать различные школы и направления в этнологии (этнографии, культурологии, культурной (социальной) антропологии). При этом важно заметить, что некоторые школы и направления не противоречили друг другу, а просто рассматривали различные аспекты существования, развития, возникновения этносов, другие же, наоборот, занимали диаметрально противоположные позиции. Появление новых школ и направлений определяется главных образом: - научными открытиями и методологическими установками, доминирующими в период возникновения тех или иных школ и направлений, а значит и разными взглядами на закономерности развития этносов, культур; - разностью задач, которые ставятся обществом и властью перед учёными-этнологами; - разными определениями объекта и предмета этнологии (этнографии, культурной (социальной) антропологии); Основные школы и направления в этнологии: - эволюционизм; - диффузионизм; - социологическая школа - функционализм и структурализм; - американская школа исторической этнологии; - этнопсихологическая школа; - культурный релятивизм; - неоэволюционизм; - марксистское направление (советская школа этнографии); - школа социальной биологии; - постмодернистская критика; - остальные концепции в этнологии (Манчестерская школа неофункционализма, концепция социального структурализма, герменевтическая антропология); Этот рисунок отображает периоды возникновения, существования и потери влияния школ и направлений школы и направления Школы и направления Сторонники Эволюционизм Эдуард Тайлор Герберт Спесер Джеймс Фрэзер Адольф Бастиан Теодор Вайц Генрих Шурц Шарль Летурно Льюис Генри Морган Диффузионизм Фридрих Ратцель Кларк Уисслер Историко-географическое направление Эрик Норденшельд Культурно историческая школа Фриц Гребнер Вильгельм Шмидт Антропологическая школа Лео Фробениус Теория культурных ареалов Эдуард Сепир Мелвилл Херсковиц Геополитическая школа (гипердиффузионизм) Графтон Элиот-Смит Уильям Риверс Социологическая школа Эмиль Дюркгейм Люсьен Леви-Брюль Функционализм Рихард Туринвальд Бронислав Малиновский Альфред Радклифф-Браун Структурализм Альфред Радклифф-Браун Эдуард Эванс-Притчард Клод Леви-Стросс Фердинанд де Соссюр Мэри Дуглас Манчестерская школа неофункционализма Макс Глюкман Социальный структурализм Родней Нидхем Американская школа исторической этнологии Франц Боас Альфред Кребер Этнопсихологическая школа Абрам Кардинер Рут Бенедикт Маргарет Мид Культурный релятивизм Мелвилл Херсковиц Неоэволюционизм Лесли Элвин Уайт Джулиан Стюард Марвин Харрис Герменевтическая антропология Клиффорд Гирц Рихард Тернер Советская школа этнографии Н.Н. Чебоксаров С.А. Токарев Ю.В. Бромлей Этнодемография: С.И. Брук, В.И. Козлов, Этносоциология: Ю.В. Арутюнян, Л.М. Дробижева этническая ономастика: В.А. Никонов Литература ссылки http://historia-site.narod.ru/library.htm www.countries.ru/library/ideas/index.htm http://www.sati.archaeology.nsc.ru/encyc_p/part.html?act=list&part=14&lang=1 http://www.ethnology.ru/doc/its01/its01_cont.htm http://ethnopsyhology.narod.ru/svlourie/hist-ethnology/1.htm (1 Comment |Comment on this)
Tuesday, August 26th, 2008
10:24 pm	32. Этнические процессы ЭТНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ этнообъединительные процессы Процесс Этническая фузия (межэтническая консолидация) этническая конверсация этническая консолидация этническая ассимиляция межэтническая интеграция этногенетическая миксация суть этнотрансформационный   этноэволюционный для ассимилируемых - этнотрансформац, ассимилирующего - этноэволюционный этноэволюционный этнотрансформационный Определение процесс слияния нескольких ранее саммостоят. народов, родственных по языку, культуре, в единый новый более крупный этнос процесс взаимодействия  очень близких друг к другу по языку и культуре этноса процесс внутреннего сплочения более или менее значительного этноса в  ходе сглаживания различий между имеющимися внутри него локальными группами процесс растворения прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого неродственного или весьма отдалённо родственного, обычно более крупного этноса процесс взаимодействия внутри государства или к.-н. крупного региона нескольких существенно различающихся между собой по  языку и культуре этносов, и кот приводит к появлению у них ряда общих черт процесс в ходе которого новый этнос образуется путем слияния этносов, не связанных родством Факторы 1.уровня социального и этнического развития страны, в которой идет процесс, интенсивности хозяйственных и иных связей между отдельными её частями; 2. географические условия; 3. степень языковой, культурной,религиозной и расовой близости; 4. сложность этнической структуры населения территории (слишком большое число мелких этнических образований замедлит процесс э. ф.);  5. наличие у складывающейся этнической общности письменности    характерен для подавляющего большинства крупных и средних этнических общностей  Скорость ассимиляции зависит от: 1. численность ассимилируемой группы, характер её расселения, 2. время пребывания в ассимилирующей среде, 3. род занятий ассимилируемой группы и её хозяйственные связи с основным населением территории, 4. социально-правовое состояние и семейное положение ассимилируемых, 5. частота вступления в смешанные браки, 6.наличие или отсутствие контактов с родиной (если речь идёт об иммигрантских группах), 7. отношение к ассимилируемой группе со стороны окружающей этнической среды, 8. близость ассимилируемых и ассимилирующих 9. уровень развития этнического самосознания и т.д     Примеры   между русскими и белорусами после того, как русские сложились в единый народ, в течение длительного времени шло сближение локальных групп в их составе       этноразъединительные процессы Процесс Этническая парциация Этническая сепарация суть этнотрансформационный этнотрансформационный для обособляющейся части этноса Определение Процессразделения единого прежде этноса на несколько более или менее равныхчастей, причем ни один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым (антипод этнической фузии) Процесс отделения от того или иного народа его части, обычно сравнительно небольшой, которая со временем превращается в самостоятельный этнос(антипод ассимиляции) Факторы   Причины:1. переселение какой-то группы исходного этноса; 2.Политико-государственное обособление небольшой части народа; 3.религиозным обособлением этнической группы Примеры  В результате рассечения территории некогда единого древнерусского народа государственными границами из него выделились три близких между собой по языку и культуре, но вполне самостоятельных народа: русские,украинцы и белорусы. Именно переселение в XVII в. части ойратов в Россию привело к созданию калмыцкого этноса. Казьмина О.Е., Пучков П.И. Основы этнодемографии: Учеб.пособие / Ин-т "Открытое о-во". - М.: Наука, 1994. - 253 с.: табл. -(Прогр. "Обновление гуманит. образования в России"). - Библиогр.: с.249-252 (http://auditorium.ru (2 Comments |Comment on this)
Thursday, August 21st, 2008
11:57 pm	Вопросы по этнологии и смежным дисциплинам. Вопросы по этнологии и смежным дисциплинам. 1. Дисциплины, объектом изучения которых является этнос; 2. Школы и направления в этнологии (3-14); 3. Эволюционизм; 4. Диффузионализм; 5. Социологическая школа 6. Функционализм и структурализм; 7. Американская школа исторической этнологии; 8. Этнопсихологическая школа; 9. Культурный релятивизм; 10. Неоэволюционизм; 11. Марксистское направление (Советская школа); 12. Школа социальной биологии; 13. Постмодернистская критика; 14. Остальные концепции в этнологии (Манчестерская школа неофункционализма, концепция социального структурализма, герменевтическая антропология); 15. Основные теории этноса (примордиализм, инструментализм и конструктивизм); 16. Примордиализм 17. инструментализм 18. конструктивизм 19. Понятие этноса и его структура??????????? 20. Основные типы классификации этносов и их особенности; 21. Понятия «этнос» и «нация»; 22. Этнические и межэтнические общности; 23. Этногенез и его основные факторы, этническая история народов; 24. Этногенез и антропогенез 25. Сущность этнической идентичности? 26. Факторы и основания этнической идентичности? 27. Психология этноса 28. Формы и типы инкультурации? 29. Этническая культура: её сущность и функции (этнос и культура!) 30. традиционные общество, мышление и культура; 31. Сущность и основные формы межэтнических коммуникаций (межэтнические отношения)?; 32. Этнические процессы 33. Этнические процессы в современном мире 34. Этнические процессы в РФ 35. Этнические конфликты и национальный вопрос, национальная (этническая) политика; 36. Формы и способы регулирования этнических конфликтов 37. Этнос и государственность (Comment on this)
Wednesday, July 23rd, 2008
12:13 pm	Укрепление обороны в приграничных районах Китая Удалось пообщаться русской девушкой (28 лет, очень симпатичная), которая замужем за китайцем. Я задал ей множество вопросов, ответы на которые и излагаю в посте. Эта девушка родила от китайца девочку, которая естественно более похожа на азиатку, чем на европейку. Живёт в Китае, а в Москве в деловых целях. Работает переводчиком и поэтому, естественно, свободно говорит на литературном китайском. С мужем иногда случались конфликты из-за разности культур, но скандалов и каких-либо последствий по этой причине никогда не было. Рассказала о китайском языке. Литературный язык построен на основе северокитайского (пекинского) диалекта. Различия в диалектах китайского языка таковы, что китайцы с юга и с севера не понимают друг друга. Сам китайский язык очень прост, примитивен. Рождаемость в городах Китая действительно ограничивается и иметь более 1-го ребёнка может позволить себе только очень богатая семья, у которой есть возможность заплатить штраф и выдержать все последующие затраты. Нарушающих запрет штрафуют, увольняют с работы и т.д.. Но данный запрет (меры по ограничению рождаемости) не доходят до сельской местности всего Китая, а также сёл и городов приграничных районов на севере Китая – как дважды отметила девушка, для укрепления обороны! В этих районах рождаемость 2-3 ребёнка на женщину. Когда она отметила, что именно «для укрепления обороны», то естественно обратила внимание на моё ироничное выражение лица, в ответ улыбнулась положительно кивнула головой и повторила фразу: «Да, именно для укрепления обороны!» -- т.е. все всё поняли! (Comment on this)
Monday, June 2nd, 2008
11:55 pm	1. Дисциплины и науки, изучающие в том или ином аспекте этносы. ЧЕРНОВОЙ ВАРИАНТ. ПОМОЩЬ ПРИВЕТСТВУЕТСЯ. Основными науками, непосредственно объектом изучения которых являются этносы, являются этнология и этнография. Чётких общепризнанных определений данных наук нет. Каждый понимает предметы данных наук по разному, в разных странах эти термины употребляются в разных значениях. В основном принято следующее разделение: термин "этнография" используется для обозначения описательного уровня исследований, а "этнология" рассматривается как теоретическая, обобщающая наука об этносах. В советской науке термин "этнология" не употреблялся, т.к. советская этнография включала в себя оба уровня исследований (и описательный, и теоретический). Итак. Этнология - наука ,изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной самоорганизации, закономерности их коллективного поведения и взаимодействия, взаимосвязи личности и социальной среды. Этнография - описательная наука, исследующая, фиксирующая культурно-бытовые и социальные отличия между народами. Поскольку этносы реализуют свою жизнедеятельность в экономической, социальной, культурной и других сферах, то этнология непосредственно взаимодействует с другими науками, также изучающими человека, народы, культуры и т.д.. Так на стыке этнологии и социологии сформировалось отдельное научное направление - этносоциология Этносоциология (этническая социология) - прикладная наука, изучающая взаимосвязь этнических и социальных процессов. или другое определение: Этносоциология – специальная социологическая теория среднего уровня, изучающая социальные процессы в разных этнических средах и этнические процессы в социальных группах на основе эмпирических исследований. Объект исследования: народ-этнос в социальном многообразии. Он изучается через личность, включённую в этническую группу. Предмет: изучение социальных аспектов развития и функционирования этнических групп, их идентичности, интересов и форм самоорганизации, закономерностей их коллективного поведения, взаимодействий этнических групп, взаимосвязей личности, включённой в эти группы, и социальной среды. По существу этносоциология изучает этническую специфику всех социально значимых областей жизни общества, рассматривая их с точки зрения социологических критериев и с применением методики социологического исследования. Этнопсихология (этническая психология) – это междисциплинарная отрасль знания, изучающая и разрабатывающая: 1) особенности психики людей различных народов и культур; 2) проблемы национальных особенностей мировосприятия; 3) проблемы национальных особенностей взаимоотношений; 4) проблемы национального характера; 5) закономерности формирования и функции национального самосознания и этнических стереотипов; 6) закономерности формирования обществ, национальных общин. Объект исследования: являются нации, национальности, национальные общности. Предмет: особенности поведения, эмоциональных реакций, психики, характера, а также национальное самосознание и этнические стереотипы. Есть и другие определения: Этнопсихология – междисциплинарная отрасль знаний, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерность формирования и функции национального самосознания, этнических стереотипов и т.д.(Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов.-СПб., 1999) Этнопсихология  (этническая психология) – подобласть социальной психологии, исследующая особенности психического склада рас и народов, связь этих особенностей с национальной культурой. или другое определение: дисциплина, изучающая особенности психического склада и поведения людей определённой этнической общности. объект исследования: племена, народности, нации, а также специфические в этническом отношении группы населения (например, группы иммигрантов и т. д.). (БСЭ) Этнодемография (этническая демография) – На предмет этнической демографии существует два заметно отличающихся взгляда. По одному из них, основной задачей этнической демографии является изучение методами демографии особенностей воспроизводства этносов. Согласно другой точке зрения, рамки этнической демографии значительно шире, и, помимо исследования особенностей воспроизводства этносов, эта дисциплина занимается также разработкой методов определения численности этносов, анализом этнической структуры населения различных стран в её статике и динамике, выявлением относительной роли в динамике этнической структуры разных факторов (демографических, миграционных и этнических процессов) и другими проблемами, возникающими на пересечении этнологии и демографии. Более короткое определение этнодемографии в широком смысле: Этнодемография  –  междисциплинарное научное направление, исследующее структуру, изменения численности, расселения и миграции этносов.(Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов.-СПб., 1999) Этнополитология – синтетическое научное направление, исследующее этнополитические ситуации и процессы в конкретных регионах, а также программы и практическую деятельность различных государств, партий, движений и т.д., направленные на решение национальных проблем.(Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов.-СПб., 1999) Антропология - комплексная научная дисциплина, изучающая происхождение и эволюцию человека, образование человеческих рас и вариации физического строения человека.(Ефремова Т.Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный-М., 2000) или другое определение: Антропология - биологическая наука о происхождении и эволюции физической организации человека и его рас. Иногда понимается как совокупность наук о человеке, включая этнографию, культурную и социальную антропологию. Этническая антропология – Наука, изучающая антропологические особенности народов и реконструкцию этногенетических процессов.(Яценко Н.Е. Толковый словарь обществоведческих терминов.-СПб., 1999) Социальная (культурная) антропология  – ветвь антропологии, изучающая вопросы взаимодействия человека с культурой, в рамках которой он существует и действует. объект: человек, взятый в его социальном и природном окружении и рассмотренный через призму культуры его общества (среды). предмет: закономерности и механизмы взаимодействия человека с его социальным и природным окружением в условиях конкретной культурной системы. Окружение изучается в функциональных и символических аспектах. Социальная антропология  – Культурная антропология – Этногеография (этническая география) – раздел этнографии, изучающий особенности расселения (в прошлом и настоящем) народов мира, отдельных стран и районов для определения этнических границ, динамики развития и численности народов. или другое определение: Этногеография – научная дисциплина, расположенная на стыке этнографии с географией. Изучает географическое размещение этнических общностей, особенности их расселения и территориальных взаимоотношений в тесной зависимости от социально-экономических, политических, природных и других факторов; при этом учитываются характер расселения (например, оседлый или кочевой), степень освоения территории, плотность населения и т. д. (БСЭ) Этническая картография Этнолингвистика (от греч. ethnos — племя, народ и лингвистика), направление в языкознании, изучающее взаимодействие языковых, этнокультурных и этнопсихологических факторов в функционировании и эволюции языка. антрополингвистика, этносемантика, направление в языкознании, занимающееся исследованием взаимоотношений языка и культуры (этнической психологии). (БСЭ) Этнонимика, этнонимия (от греч. ethnos — племя, народ и onyma — имя), раздел ономастики, изучающий происхождение и функционирование этнонимов — названий наций, народов, народностей, племён, племенных союзов, родов и др. этнических общностей. Э. исследует историю этнонимов, их употребление, распространение и современное состояние. (БСЭ) Этноконфликтология (этническая конфликтология) Этноботаника и этнозоология Этностатистика upd. 2008.11.01 Культурология - область знания, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность. Предмет культурологии: исследование феномена культуры как исторически–социального опыта людей, которое воплощается в специфических нормах, законах и чертах их деятельности, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентаций и идеалов, интерпретируется в «культурных текстах» философии, религии, искусстве, праве/ .источник upd. 2008.11.08 Отличный сайт на эту тему http://www.sati.archaeology.nsc.ru/encyc_p/part.html?act=list&part=11&lang=1 (5 Comments |Comment on this)
Saturday, March 15th, 2008
5:19 pm	Исследования Башлачёва. Сейчас о демографии по официальным каналам звучат: или "словесный понос", который только засоряет мозги, или скрытые "демографические диверсии", цель которых ОТВЛЕЧЬ внимание о сути проблемы или "ОТКЛОНИТЬ обсуждение куда угодно, лишь бы сбить тех путей, которые ведут к русскому возрождению. Поэтому в начале марта полностью обновлён сайт "Русская демография" - www.demograf.narod.ru. Сейчас в него помещено более 50 страниц, посвященных той или иной стороне русского демографического кризиса. От важнейших и принципиальных исследований В. Башлачёва в 1990-х, таких как "Топор палача над Россией", "Два яблочка от одной яблоньки", до самых последних исследований 2008 года таких как "О русских демографических потерях от реформ 1990", " О демографических исследованиях Менделеева", "Чем должна заниматься демография". Полагаю, ознакомление с этими исследованиями людей, обеспокоенных русским вырождением, крайне важно. Тем более, что большинство патриотически-настроенных деятелей о русском демографическом кризисе высказываются крайне поверхностно. (1 Comment |Comment on this)
Monday, March 10th, 2008
9:38 pm	Чисто для себя Темы, на которые я буду писать посты: 1. Определение терминов "нация", "этнос" и т.д.  Марксистское определение нации, этноса, народности и т.д. Кого считать Русским? 2. Связь классового и национального вопросов в России 3. Армяне и азербайджанцы 4. За Красную Армию! 5. Рассказ бабушки Успенской 6. Мысли по расоведению и гаплогруппам 7. Будущее России 8. Русские в Казахстане 9. О демографическом балансе 10. О религии 11. О февральской революции, монархии и Николае II 12. Русское сопротивление 13. Малоросы - не Русские! 14. Сравнение Русских и Сербов, СССР (РИ и РФ) и Югославии (Сербии) 15. Сектанты 16. ВИЧ/СПИД наш друг! 17. Комплекс мероприятий по выходу из демографического кризиса 18. Организация дорожного движения. 19. (Comment on this)
Sunday, March 2nd, 2008
7:37 pm	О необходимости высокой рождаемости у Русских. Ответ на http://community.livejournal.com/ru_nationalism/686468.html http://community.livejournal.com/ru_nazdem/103345.html Большинство приведённых Вами фактов являются либо ложными, либо неправильно интерпретированными, тем самым Вы показали свою некомпетентность в этой сфере. 1. Вы не вспомнили следующий ОСНОВНОЙ «миф» тех, кто утверждает, что необходимо увеличить рождаемость Русских. При сохранении существующей рождаемости Русские просто вымрут, т.к. каждое последующее поколение будет меньше предыдущего в 2 раза! Так в «шутку» говорится, что примерно через 800 лет последний Русский похоронит предпоследнего. Что же Вы не опровергаете этот миф? Наверно, потому что это невозможно! При сохранении существующей рождаемости, то есть при суммарном коэффициенте рождаемости Русских равном 1,0, при отсутствии миграции численность Русских во всём мире составит к 2050 году не более 85 млн. человек (сегодня Русских около 130 млн. чел.)! Мы будем не на 7 месте по численности народом, а в лучшем случае на 20-м. Вот численность населения по моим расчётам, основанным на итогах переписи населения России в 2002 году и данных по возрастной рождаемости и по возрастной смертности без учёта миграции и т.д.: 2002 г. — 145047 тыс. чел. 2008 г. — 140345 тыс. чел. 2010 г. — 138685 тыс. чел. 2020 г. — 128170 тыс. чел. 2030 г. — 114635 тыс. чел. 2040 г. — 100384 тыс. чел. 2050 г. — 84927 тыс. чел. Что скажите? 2. Защищаю «миф»: Если Белые/Русские/Православные Люди не будут плодиться и увеличивать свою численность, придут нехорошие китайцы/негры/арабы/кавказцы все отнимут и все съедят. Опровержения начинаются с первого же Вашего утверждения. «Во-первых, конечно, стоит вспомнить о том, что азиатов и африканцев всегда было достаточно много. А европейцев всегда было сравнительно мало». Достаточно много… сравнительно мало.… А можете ли Вы привести данные о том, насколько же мало было европейцев и насколько много было азиатов и африканцев? Есть вот такая информация: Приняв за точку отсчета 1960 г., когда численность белого населения европейского происхождения (собственно европейцы, американцы, канадцы и австралийцы) достигла в западных странах своего максимума – 750 млн человек, или 1/4 от общей численности населения Земли, насчитывавшего 3 млрд человек, а также наиболее высокого в ХХ в. уровня рождаемости, автор констатирует, что спустя всего лишь 40 лет ситуация изменилась коренным образом. На протяжении активной жизни одного поколения население Земли фактически удвоилось и достигло 6 млрд человек, тогда как численность народов европейского происхождения сначала стала стагнировать, а затем сокращаться в абсолютном и относительном выражении. Удельный вес белого населения во всем населении мира упал к 2000 г. до 1/6 его общей численности. Ожидается, что к 2050 г. оно сократится до 1/10, а это, по словам П.Бьюкенена, “статистика исчезающей расы” (с. 12). http://magazines.russ.ru/vestnik/2004/11/bu29.html При этом население южной, западной, центральной и восточной Африки (т.е. собственно негров) составляло в 1960-м г. 214 млн. чел, население Европы составляло – 615 млн.чел., а в 2000 году — 646 млн. чел. и 745 млн. чел., часть из которых уже негры и арабы (не менее 30 млн.чел.), в 2010 году численность достигнет – 826 млн.чел.! Т.е. 50 лет назад соотношение населения негритянской Африки к населению Европы составляло приблизительно 1:3, то сегодня это соотношение 1:1. Тенденция не в нашу пользу! Данные взяты из http://esa.un.org/unpp/index.asp?panel=2 http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B http://www.archipelag.ru/agenda/povestka/povestka-immigration/europa-dis/staraya_europa/ http://www.ecfor.ru/pdf.php?id=2003/6/10 Удельный вес европейских народов ко всему населению планеты 1850 г. – 1/3 - 1/4 1960 г. – 1/4 2000 г. – 1/6 2050 г. – 1/10 «Очевидно, что качество всегда преобладает над количеством. Помимо количественных категорий, есть качественные. К примеру, есть такое словечко "пассионарность" - оно, впрочем, глупое и ненаучное. Гораздо лучше слово "эффективность". Одни могут эффективно организовать труд, эффективно организовать военное дело - и потому побеждают как на войне, так и в общей цивилизационной конкурентной борьбе». Показав ложность первого утверждения, становится очевидным ложность последующих. «Качественный» народ при слишком малом числе, безусловно, проиграет значительно более многочисленному народу, но который, допустим, несколько менее качественен. Примером служит Вторая мировая война и как её часть Великая отечественная, в которой Советский союз и его союзники одержали победу во многом благодаря огромным территориям и более многочисленному населению. Будь население СССР меньше, чем было (или немцев больше), то в 1941 году не хватило бы людей, чтобы удержать врага у Москвы (или, скажем так, у немцев хватило бы людей, чтобы взять Москву и пройти дальше). Я думаю, это не требует доказательств. Да и сама история колониализма доказывает это. Лишь только качество народов Европы сделало возможным увеличиваться численно (а качество людей в свою очередь зависит от уровня рождаемости), так на протяжении нескольких столетий ряд европейских народов завоёвывали целые континенты! Но как только начала падать рождаемость европейцев, стало меньше солдат, так сразу колонии, население которых возрастало, начали получать независимость. Рухнули Британская, Французская и другие империи, развалился СССР и т.д. и т.п.. Таким образом, ни в коем случае нельзя количество заменить качеством. Необходимо сочетание этих категорий! В следующем Вашем тезисе происходит подмена и упрощение доказательств. «Во-вторых, снижение количества коренного населения никак логически не связано с появлением приезжих. Получается так - количество коренного населения на квадратный километр падает ниже какой-то планки тут же из воздуха материализуются негры - полная чушь, на самом деле». Во-первых, виден упрощенческий подход, поскольку для того чтобы иммигранты вожделели приехать, совершенно необязательно снижение численности коренного населения. Достаточно, резкое падение численности работающих. Во-вторых, не столько снижение количества коренного населения связано с появлением приезжих, а наоборот появление приезжих связано со снижением количества коренного населения. При этом приезжие уменьшают долю коренного народа во всём населении региона или государства. К тому же негры и прочие не материализуются из ниоткуда — это действительно чушь — они приезжают из регионов, где нет ни работы, ни еды, ни жилья и т.д. Последнего тезиса Вы не опровергли и не опровергните в последующем! ТЕПЕРЬ О КАРТЕ КИТАЯ. 1. Карта эта вовсе не 2005 года, как Вами робко утверждается, а 1983-го http://www.lib.utexas.edu/maps/china.html - надо проверять данные! С того момента, как ни как население Китая увеличилось на ¼, то есть приблизительно на ¼ млрд. человек. 2. Рассматривать плотность населения как основной фактор миграции нельзя, Ваш подход показывает Вашу некомпетентность в этой области. Рассматривать плотность населения можно при первоначальном, поверхностном анализе ситуации. Что ещё поражает, так это то, что Вы пытаясь доказать, что китайцы нам не угрожают, рассматриваете плотность населения на территориях нашего большого соседа, но при этом затем сами заявляете, что «плотность населения совершенно неважна». Спрашивается, если Вы так считаете, зачем вообще было рассматривать карту плотности населения Китая, и самое удивительное, делать на её основании выводы типа: «У китайцев есть свободный для освоения Западный Китай»? Удивительная глупость! 3. Если уж Вы решили поговорить о плотности населения, то стоило бы найти такую карту, на которой изображена плотность населения не только Китая, но и России. Предлагаю следующую карту «Жёлтеньким (в представленной мной карте - зелёным) цветом отмечены территории, где плотность населения от нуля до одного китайца на квадратный километр. Светло оранжевым - от одного до десяти. <…> У китайцев есть свободный для освоения Западный Китай. То есть, феномена перетекания людей на свободные земли - нет в природе. Поэтому плотность населения совершенно неважна». Интересно, ни у кого не возникло вопроса: а почему же китайцы, живя в жуткой тесноте, до сих пор не заселили западные земли Китая, в том числе и территории которые обозначены как «незаселённые»? Не возникло мысли заглянуть на карту физической географии? Если присмотреться, то сразу станет ясно, куда Вы, igni_ss, предлагаете заселяться китайцам: Запад К. занят высокими нагорьями и крупными хребтами, обширными плоскогорьями и межгорными впадинами и имеет континентальный сухой климат с господством полупустынных и пустынных ландшафтов. Здесь ярко выражен контраст между жаркими с весны до осени пустынями Синьцзяна и лежащими южнее высокими холодными равнинами Тибетского нагорья. («Большая советская энциклопедия») пустыни: Такла-Махая, Алашань, Гоби и др. так же расположены Гималаи и тибетское нагорье (климат сухой и холодный, высота от 4000 м над уровнем моря) Поэтому тот, кто предполагает, что китайцы по Вашему зову бросятся осваивать пустыни и прогрызать никому не нужные тоннели в горных хребтах, сильно ошибаетесь. Совсем другое дело земли лежащие к северу от Китая. Им гораздо проще осваивать покидаемые Русскими людьми Дальний Восток и Восточную Сибирь, насыщенные природными ресурсами и более или менее развитой транспортной инфраструктурой. «Почему же китайцы прут в Сибирь?» И называете абсолютно верно, но лишь одну из причин «второго порядка»: «им там мёдом намазано» и следующие факторы: 1. «Есть рынок сбыта дешевого китайского ширпотреба»; 2. «Есть так называемый "российский бизнес", которому выгодно нанимать дешевую китайскую рабсилу»; 3. Политика федеральной власти. Это всё верно. Но главной объективной причиной иммиграции является не различие в плотности населения, а различия в темпах прироста населения! Но при следующих условиях: темпы прироста населения опережают темпы развития средств производства, добычи ресурсов, в результате чего возникает нехватка рабочих мест. Т.е. высокое демографическое давление со стороны других народов. Особенно сильное демографическое давление оказывают народы, только что прошедшие или проходящие экономическое раскрестьянивание. Китай только что его прошёл!Китай только что его прошёл и поэтому является областью высокого демографического давления, несмотря на низкий уровень рождаемости (хотя темпы роста населения высокие)! И задача не в том, чтобы "перерожать мигрантов", которая действительно ущербная, а в том чтобы не выродиться. Т.е. необходим суммарный коэффициент рождаемости не менее 2,14. 3. Защищаю «миф»: если мы не будем плодиться, то некому будет работать. И воевать! «Так что, выбирая из двух вариантов - превратить ли русских в рынок дешевой рабсилы типа китайского или же предпочесть качество населения его количеству - явно надо выбирать последнее». А что это Вы не предложили 3-й вариант: при максимально возможной рождаемости обеспечить максимальную автоматизацию. Таким образом, наша страна стала бы самой передовой экономически развитой державой с перспективой сохраниться (см. ОСНОВНОЙ «миф»). Также не рассмотрен вопрос о возможности при существующем вымирании и уменьшении числа работающих достигнуть такой автоматизации. Ведь с уменьшением численности работающих уменьшится численность и инженеров, учёных и т.д. И я не уверен, что хватит этих групп для разработки и реализации проектов по автоматизации. "в Китае тоже вовсю клепают ручки, но BIC, тем не менее, пользуется большим спросом. Потому как покупать китайское - себя не уважать, а BIC - это бренд". Тем не менее, если посмотреть, сколько из окружающих нас предметов китайские, можно только ужаснуться. Сам igni_ss ежедневно пользуется таковыми, стало быть, он себя не уважает!</lj> График, предоставленный kurdakov упрощён, он совершенно не отражает действительность. Так известно о перепадах в численности населения мира, связанные с пандемией чумы, которые на данном графике не учтены. Могу предложить следующую таблицу. И какой из расчётов не бери, видны резкие колебания численности мирового и европейского населения. «Дело просто в том, что в соответствии с экономической логикой население в цивилизованных странах ДОЛЖНО сокращаться. Как исторически регулируется численность население? Самый примитивный способ регуляции, распространенный в первобытных племенах - человеческие жертвоприношения, войны с соседями. Так система поддерживает численность соответствующую имеющейся кормовой базе. С развитием цивилизации эти методы не сильно изменились - войны, гражданские войны, эпидемии, голод. Так что, если количество населения не будет сокращаться по-хорошему, оно будет сокращаться по-плохому». Одним словом, БРЕД! Во-первых, Вы так и не объяснили, почему население должно сокращаться. У европейцев недостаточная кормовая база? Достаточная! Во-вторых, явно забыли, что в войнах проигрывал не только тот, кто был хуже организован, но и тот, кто был малочисленнее и хуже вооружён, медленнее восполнял потери в войнах (именно последнее особенно свойственно народам с низкой рождаемостью). Так что как раз наоборот: численность европейцев в случае сохранения низкого уровня рождаемости будет сокращаться по-плохому — нас просто будут уничтожать более многочисленные «соседи»! И никакие крылатые ракеты и атомное оружие нас не спасёт — оно есть и будет у противников! «Таким образом, в условиях постиндустриальной экономики потреотическое "нас должно быть 500 миллионов леммингов" значит не что иное как наплодить огромное количество экономически ненужной, безработной человеческой массы. И эта человеческая масса неизбежно попадет под беспощадный нож истории». Есть идиоты, желающие (совершенно необоснованно) поднять рождаемость Русских до небес! Но я не могу понять чего хорошего в том, чтобы Русских России вместо 112 млн. к 2050 осталось менее 70 млн.!? 4. Защищаю последний «Миф»: женщинам рожать надо, начиная с 20 лет. «…рожать надо в двадцать лет, если рожать позже - рождаются мутанты с двумя головами и пятью хвостами». Один Ваш юмор — это неуважение к тем миллионам людей, у которых родились больные дети. «И чего следует, что действительно серьезный шанс на рождение дефективного ребенка начинается уже только с сорока лет». А вот это Ваше утверждение, прежде всего, говорит о том, что Вас, наиболее вероятно, родили позже 50-ти. Такой вопрос: Вы готовы прыгнуть с парашютом, который с вероятностью 1 к 500 не раскроется, даже 1 к 10 000? Так вот 1 к 526 говорит о том, что даже в возрасте 20 лет вероятность рождения больного ребёнка крайне велика! Вы явно не имеете ни одного ребёнка либо в силу своего инфантилизма либо в принципе несерьёзного отношения к жизни или же Вы ещё просто подросток. Затем, самый оптимальный возраст женщины для деторождения, как Вы и сказали, это 20-30 лет, а значит именно это тот самый возраст, когда надо рожать. Затянувшийся инфантилизм необходимо ликвидировать посредством воспитания в школах, институтах и т.д.. ВВОДЫ: Итого, Ваше утверждение о том, что реализация Вашего предложения в демографии в нынешних условиях приведёт к снижению качества населения с одновременным снижением его количества. Русским НУЖНО плодиться и увеличивать количество населения - его УВЕЛИЧЕНИЕ или хотя бы стабилизация процесс правильный и экономически оправданный. Русским также нужно качественное воспитание и образование. Суммарный коэффициент рождаемости, или коэффициент суммарной рождаемости (Total fertility rate, TFR) — обобщающий показатель интенсивности рождаемости гипотетического поколения, не зависящий от возрастной структуры. Равен сумме повозрастных коэффициентов рождаемости (откуда и название). Характеризует среднее число детей, которое родила бы женщина гипотетического поколения за всю свою жизнь при условии отсутствия смертности и сохранения в течение всей ее жизни повозрастных коэффициентов рождаемости данного года. Демографическое давление — процесс роста претензий одного народа на территории занятые другим народом, связанный с более высокими темпами роста населения первого народа по отношению к другому народу, т.е. связанный с разницей в темпах роста численности этих народов (моё определение). Область низкого (высокого) демографического давления — район, территория, население которого имеет меньшие (высокие) темпы роста населения по сравнению с соседними (моё определение). Раскрестьянивание - есть процесс сокращения сельского населения на окультуренной территории независимо от причин. P.S. Моя Вам, igni_ss, рекомендация : не плодитесь и не размножайтесь, чем больше Ваша девушка (или жена), если таковая вообще имеется, сделает абортов, тем лучше, ведь чем меньше будет уродов (а Ваши дети унаследуют половину Вашего генотипа), тем действительно лучше!</lj> (8 Comments |Comment on this)
Tuesday, January 8th, 2008
11:16 pm	ИСЛАМ ИЛИ ХРИСТИАНСТВО - РЕЛИГИЯ ВОЙНЫ? Сегодня, когда ислам бросает вызов Западу, у многих на Западе и в России создаётся впечатление, что всё дело именно в воинственной сути самого Ислама. Но это неправда. Такая же неправда, что якобы Ислам — религия мира. Для начала обращу внимание, что такие обобщения как «христианские народы», «мусульманские народы» или просто «мусульмане», «христиане» являются условными, так как любая из этих религий исповедуется совершенно разными народами (в смысле психического склада). И лично для меня, а, наверное, и для большинства Русских, православный грузин также далёк как и мусульманин-азербайджанец. Поэтому, говоря о христианском мире, я подразумеваю ту часть народов европейского происхождения, которые исповедуют любое из ответвлений Христианства. Т.к. в Африке есть ряд народов, которые формально исповедуют Христианство, но в тот же момент есть албанцы, которые исповедуют Ислам. Также надо учитывать, что каждый народ выбирал себе ту религию, которая ему была ближе всего, а если она была ему навязана соседями, то изменял её, подминал под себя ещё в большей степени, нежели в случае добровольного принятия в соответствии с национальным характером, с существующей обстановкой. Поэтому, возможно, многое объясняется также расовыми и этническими особенностями народов, природными условиями регионов проживания. Если взглянуть на всю мировую историю, то увидим, что и христианский мир знает периоды подобные тем, что переживают сегодня арабские страны. Вспомните Крестовые походы, в которых, можно сказать, мусульмане находились в роли сегодняшних христиан. В этот период в арабских странах было огромное число библиотек, содержащих многие тысячи книг каждая, а в Европе в это же время книги находились исключительно в монастырях и к тому же по несколько штук. Вспомните завоевание Америки во имя христианства, убийства многих сотен тысяч индейцев. Разве это не воинственность, это что проявление миролюбия? Так в чём же дело? Дело в следующем: любая религия приобретает оттенок воинственности или миролюбия в зависимости от сложившейся ситуации, состояния общества. Когда народ имеет силы для войны, то религия приобретает оттенок воинственности, так религиозные руководители начинают воспевать те места Библии, Корана или другой священной книги (в зависимости от веры исповедования), которые проповедуют войну. «Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч» 1 (Матфей 10:34). http://www.bible-center.ru/bibletext?cont=synnew_ru&txt=mt+10 И неважно, что на самом деле обозначают эти слова. Редко бывало такое, когда хотя бы незначительная часть низших слоёв населения умела читать, и поэтому данные строки из уст подстрекателей они воспринимали однозначно: «Христос призывает к войне!» Коран пережил огромное число переводов и даже редакций. И как минимум в одном из вариантов действительно содержатся следующие слова: «А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то удар мечом по шее; а когда произведёте великое избиение их, укрепляйте узы»2 (47:4) (Коран. Перевод Крачковского). http://www.chechen.org/content.php?catID=426&content=647 Есть перевод, где после фразы «А когда вы встретите» курсивом добавлено «на поле боя». Но полагаю, что в Коране никакого курсива нет, а добавление сделано в качестве «комментария». Но в противовес есть и другие строки: «Нет принуждения в религии»3 (2:256). Так что получается религия – это всего лишь оружие, инструмент в руках у тех или иных групп, группировок. Если потребуется данным группам, то воинственные строки из священных книг простой люд никогда и не услышит и не прочтёт или они будут искажаться (как, например, сегодня в России в том числе и в православной культуре пропагандируется смирение и миролюбие). О якобы отсталости народов, исповедующих ислам Сначала надо разобраться, что значат понятия «деградация», «прогрессивный», «отсталость». «Прогресс (от лат. progressus — движение вперёд, успех), тип, направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. О П. можно говорить применительно к системе в целом, к отдельным её элементам, к структуре и др. параметрам развивающегося объекта. Понятие П. соотносительно с понятием регресса». (Большая советская энциклопедия) «Прогресс [нем. РrоgreЯ < лат. prōgressus движение вперёд; успех]. 1. Поступательное движение вперёд, улучшение в процессе развития; противоп. регресс» (Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина). «Отсталый 2. Стоящий на более низком уровне развития сравнительно с другими» (Толковый словарь русского языка Ожегова и Швецовой). «Деградировать. Постепенно ухудшаясь, прийти (приходить) к вырождению» (Толковый словарь русского языка Ожегова и Швецовой). Хочу прицепиться к переводу с лат. «успех» и определению как «улучшение», т.е. прогрессивно то, что успешно, то, что улучшается. А теперь сравним исламские народы (арабские народы и персы из них самые продвинутые) и христианские народы Европы. Безусловно, именно христианский мир дал научно-технический прогресс в новое и новейшее время. Таким образом, в области науки христианский мир, конечно, прогрессирует на протяжении многих столетий, а исламский отстаёт. Хотелось бы отметить, что во многом исламские народы идут следом за христианскими. Только они «отстают» на многие десятилетия. У них тоже падает рождаемость (хотя остаётся всё ещё высокой), полных ходом идёт секуляризация. Но на данный момент они нас прогрессивнее, успешнее, т.к. медленнее регрессируют, деградируют в сфере культуры, они сохранили свою духовность. Не они бояться нашей оккупации, а мы боимся их. Запад в лице США совершает последние попытки оккупации ряда мусульманских стран, но не способен держать под контролем ситуацию и, безусловно, в скором времени уйдёт с территории и Ирака и Афганистана. Но арабы и негроидные народы в Париже, азербайджанцы в Москве обосновались надолго! Технический прогресс убивает белый христианский мир, в результате чего стремительно падает рождаемость. В свою очередь у исламских народов рождаемость всё ещё сохраняется выше уровня простого воспроизводства населения. Именно этим обеспечивается их наступление. А что имеем мы? За последнее десятилетие количество абортов в Европе увеличилось на 30%, достигнув 1200 тысяч в год. По числу искусственного прерывания беременности среди стран ЕС абсолютными лидерами являются Бельгия и Испания, где количество подобных операций также за последнее десятилетие возросло на 50%. А в России, например в 2000 году, – 2100 тыс. абортов. Но на самом деле абортов совершается гораздо больше, поскольку не учитываются миниаборты, т.е. аборты, совершаемые при помощи медикаментов на ранних сроках. Таким образом, уничтожается будущее христианских народов европейского происхождения, ведь низкая рождаемость — основная проблема. Какой толк от высоких технологий, если христианские народы, которые их создали, исчезнут, уступят своё место, свои земли народам другой цивилизации?! Безусловно, такая же статистика ждёт и исламские народы, но придёт это время только лет через 50. Только тогда они скатятся до современного уровня христианских народов, и то, мне кажется, до такого низкого уровня они не упадут. Хотя будущее покажет! Я вовсе не утверждаю, что Ислам лучше Христианства, а заявляю следующее: 1. Сегодня христианские народы европейского происхождения деградируют, это я показываю на сравнении с исламскими народами; 2. За счёт того, что исламские народы деградируют медленнее, необходимо осознать: они представляют угрозу Русскому народу в частности, превосходят нас; 3. Нет ни хороших, ни плохих религий, есть наша вера (и наша Православная культура), которая по тем или иным причинам нам подходит больше; 4. Если мы хотим сохранить нашу культуру и себя, всё вышеперечисленное необходимо учесть и действовать соответственно. 1 Евангелие от Матфея гл. 10 32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; 33 а кто отречётся от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. 34 Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, 35  ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. 36  И враги человеку - домашние его. 37  Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; 38  и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. 39  Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её. 40  Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 41  кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. 42  И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. 2 47. MУXAMMAД             Bo имя Aллaxa милocтивoгo, милocepднoгo!      1(1). У тex, кoтopыe нe вepoвaли и yклoнилиcь oт пyти Aллaxa, Oн нaпpaвит в зaблyждeниe дeлa иx.      2(2). A y тex, кoтopыe yвepoвaли и твopили блaгиe дeяния,   и yвepoвaли в тo, чтo былo ниcпocлaнo Myxaммaдy, - a этo - иcтинa oт иx  Гocпoдa,  -  Oн  зaглaдит  дypныe   дeяния   и  yпopядoчит  иx cocтoяниe.      3(3). Этo - зa тo,  чтo тe, кoтopыe нe вepoвaли,  пocлeдoвaли зa лoжью, a тe, кoтopыe   yвepoвaли, пocлeдoвaли зa иcтинoй oт  иx Гocпoдa. Taк пpивoдит Aллax людям пoдoбия иx!      4(4). A кoгдa вы вcтpeтитe  тex, кoтopыe нe yвepoвaли, тo   - yдap мeчoм  пo шee;  a кoгдa  пpoизвeдeтe вeликoe  избиeниe иx, тo yкpeпляйтe yзы.      5. Либo  милocть пoтoм,  либo выкyп,  пoкa вoйнa  нe   cлoжит cвoиx  нoш.  Taк! A ecли бы пoжeлaл Aллax, Oн пoмoг бы Ceбe пpoтив ниx, нo (этo для  тoгo, )   чтoбы  oдниx  иcпытaть дpyгими.  A   y тex, кoтopыe yбиты нa пyти Aллaxa,  - никoгдa Oн нe coбьeт c  пyти иx дeяний:      6(5). Oн пoвeдeт иx и coxpaнит в пopядкe иx cocтoяниe      7(6). и ввeдeт иx в paй, кoтopый Oн дaл им yзнaть. 3 Или вот 2 разных перевода 8-го хадиса Сунны, почувствуйте разницу: … Мухаммед сказал: «Мне приказано воевать с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммед Его слуга и Его Посланник, не повернутся в направлении нашей киблы (направление для молитвы), не будут есть то, что мы убиваем (ритуальной пищи), и не будут молиться, как мы. Когда они станут делать так, мы будем не вправе отнять их жизнь и собственность, кроме того, что причитается от них».  http://gazeta.aif.ru/online/longliver/105-106/22_01 По свидетельству сына Умара (да будет Аллах милостив к нему). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлёт ему мир) сказал: «Мне было велено бороться с людьми, пока они не будут свидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Его, пока они не будут произносить молитвы и платить закат, но если они будут это делать, я буду защищать их жизнь (Букв. "их кровь".) и имущество до тех пор, пока они будут жить в соответствии с Исламом и будут чтить Аллаха Всемогущего». http://koran.ru/hadis/page002.html Причём даже слово «бороться» можно трактовать как угодно! (3 Comments |Comment on this)
Saturday, January 5th, 2008
6:19 pm	Где я отметился в 2007 году Юрлы, где я отметился за 2007 год (скорее для себя): http://community.livejournal.com/dpni_ru/1107763.html?replyto=1103667 + 2007-05-12 "Россия для Русских!"   http://paul-kiss.livejournal.com/61783.html + 2007-05-04 про скинов, про румын и цыган   http://community.livejournal.com/ru_redskins/19716.html  - 2007-06-21 про нацизм и про себя для красных, о ВОВ     http://tambovsky-wolk.livejournal.com/50889.html - 2007-06-21 ссылка на Россия для Русских   http://community.livejournal.com/ru_in_wermacht/13600.html - Jun. 25th, 2007 Женщины в ВОВ   http://community.livejournal.com/worldwar2/62873.html - пост удалён Женщины в ВОВ   http://community.livejournal.com/worldwar2/62475.html - о начале 2-й мировой.   http://community.livejournal.com/worldwar2/65735.html?view=588487#t588487 + часть постов удалена О Русских с большой буквы.   http://users.livejournal.com/_sotnik_/110486.html?view=233878#t233878 + 23 Июл, 2007 О преувеличении роли евреев     http://gargarei.livejournal.com/3397.html?view=2885#t2885 + Jul. 24th, 2007 Об отрицании геноцида Русских в Чечне.   http://marossiya.livejournal.com/426189.html?view=6054861#t6054861 + September 2nd, 2007 о Бирюзова, 41   http://community.livejournal.com/demographers/4786.html?view=946#t946 + 2007-09-09 Предложение обсудить Русские в Чечне и о китайцах   http://latinisttt.livejournal.com/30259.html?view=130355#t130355 + November 4th, 2007 Вопрос о расоведении (расологии)   http://prohanow.livejournal.com/1735.html?thread=2247#t2247 + 2007-07-23 Проханову о демографии   http://kriff.livejournal.com/164451.html#comments + 2007-11-05 у Сани о белой Европе (О славянофилах, Русских и англичанах, о комфорте и рождаемости)   http://kriff.livejournal.com/169429.html?view=580565#t580565 + 2007-12-01 О душах животных и о садизме над ними в цирках и зоопарках.   http://kaspiev.livejournal.com/1305.html?thread=1305#t1305 + 8th-Dec-2007 Про советский народ   http://community.livejournal.com/politclub/437474.html + 2007-12-09 http://community.livejournal.com/demographers/10504.html?mode=reply + 2007-12-30 Российское население. Русский финиш.   http://abpaximov.livejournal.com/715833.html?mode=reply + 12 Дек, 2007 по нац вопросу (Список проблемных регионов в случае независимости Косово)   http://alexfroloff.livejournal.com/30843.html?view=211067#t211067 + December 22nd, 2007 О демографии, вставил пост обращённый к Проханову   http://community.livejournal.com/ru_nationalism/688999.html?view=3876711#t3876711 + 2007-12-30 Раса или нация? (1 Comment |Comment on this)
Monday, December 31st, 2007
10:56 pm	"Кавказский интернационал"! (обновлено 2007.01.01) Смотрите и охреневайте! Ничего подобного я не видел. colonizer http://colonizer.livejournal.com/6204.html http://colonizer.livejournal.com/9036.html его коментарии http://colonizer.livejournal.com/6507.html (2 Comments |Comment on this)
Sunday, December 16th, 2007
10:25 pm	Мои предки и классовый вопрос. Часто слышу от коммунистически настроенных граждан, что якобы в СССР был социализм, что якобы не было классовых антагонизмов. Но на примере собственных предков попытаюсь показать, что на самом деле это ложь. Причём сделаю я это не традиционно, когда кто-то рассказывает о своём бедном сосланном в лагеря дедушке. Я покритикую существовавший строй и с другой стороны. Так вот по моей отцовской линии бабушка (1938 г.р.) и дедушка (1933-2000) были из семей рабочих. Со стороны материнской линии бабушка (1940 г.р.) и дедушка (1938-2001) были из семьи интеллигенции, причём привилегированной. Именно на различии их «показаний и историй» я вывожу свою критику. Отец бабушки по отцовской линии погиб в Великую отечественную войну, и она (бабушка) со своими сёстрами (их было 6) в послевоенный период голодала и питалась на помойке, а с 14 лет была вынуждена работать на заводе (эксплуатация детского труда!). Сами понимаете, во время голода одна мать не могла прокормить 6-х детей. В школе детям, в том числе и моей бабушке, рассказывали об угнетаемых в США неграх, и она с подругами ужасалась, как должно быть ужасно им там, если мы тут голодаем! Сегодня она вспоминает это с иронией, понимая, что тогда американские негры жили гораздо лучше, чем семьи рабочих и крестьян в СССР. В семье дедушки по отцовской линии была какая-то машина при помощи, которой мать (моя прабабушка) шила (или вязала) носки, и таким образом выживали. У деда, кстати, был один брат, а отец его, по-моему, тоже погиб на войне. С определённой точки зрения можете назвать их мелкими буржуа, хотя была и основная работа на заводе. Но жилось всё равно не легко. Совсем другая история со стороны моей матери. Дедушка был из семьи профессора и, как он мне рассказывал, он был единственный из двора у кого были деньги на мороженое — он всех своих друзей естественно угощал. У деда моего был брат, с которым у него было связано много воспоминаний о том, как вместе они с дворовыми ребятами хулиганили. Бабушка была из семьи партийного деятеля, комиссара на заводе. После войны её отец (мой прадед) по материнской линии стал руководителем (комендант или как там) какого-то немецкого города. Так что несколько лет моя бабушка жила в особняке. Да-да именно в особняке, и у них была прислуга (немка по национальности). Затем они получили шикарную квартиру в центре города, в которой нынче живёт её единственный брат. Таким образом, в одно и тоже время, во второй половине 40-х гг. бабушка и дедушка по материнской линии жили хорошо, даже отлично, то по отцовской бедствовали. Моя бабушка по отцовской линии рассказывала, как она завидовала детям из семей интеллигенции, которые жили гораздо лучше. Так что неравномерность в распределении государственных доходов была огромной. Именно в этом и заключается противоречия в СССР между следующими классами (и социальными прослойками, если угодно): между рабочими и крестьянами с одной стороны и управленцами, партийной номенклатурой и интеллигенцией с другой. Не смотря на то, что вся собственность на средства производства юридически принадлежала государству, с точки зрения коммунистической идеологии фактически распределение доходов было не справедливым. (5 Comments |Comment on this)
Sunday, December 2nd, 2007
8:05 pm	О рождаемости. Причины демографической катастрофы Русской нации Зачастую слышу, что якобы причиной низкой рождаемости является то, что ребёнок дорого обходится. Такие заявления при первом взгляде кажутся истинными. Действительно, ведь ребёнок обходится очень дорого. На самом деле это ложь, которую распространяют преимущественно те, у кого детей нет. Ребёнок — совершенно недорогое удовольствие по сравнению допустим с дорогой машиной. Задаёшь вопрос: «И что же дорого?», то в ответ слышишь: «Одни памперсы чего стоят!», но никто не может ответить, а сколько именно стоят памперсы. Один знакомый заявил, что на ребёнка требуется не менее 20000 руб./мес., чтобы опровергнуть этот бред, я представляю упрощённый расчёт того, во сколько обходится мой ребёнок (ему 1 год). А затем подсчитаю, как дорого обходится некоей семье автомобиль. К рождению ребёнка мы купили следующие вещи: - детская кроватка 8000 руб. (но можно обойтись и кроваткой за 1500 руб. — такай не хуже) - пелёнки и одежда – не более 2000 руб. - коляска – 12000 руб. (можно обойтись коляской и за 8000 руб.) - бутылки, стерилизатор, сапожок для подогрева бутылочек – не более 2000 руб. - вознаграждения медработникам 15000 руб. (но можно было обойтись и 1000 руб., деньги никто не вымогал, а во Владимирском роддоме с моего друга требовали 1000 рублей, всего на всего!) Итого: разово обошлось не более 40000 руб., но можно обойтись и 16000 рублями.   Ежемесячно на ребёнка требуется (мы не экономим): - подгузники – не более 1900 руб. (Либеро Дискавери экстра лараж 12-22 кг, подгузники 76 шт.- хватает на 10 дней – 631 руб.), но в принципе можно обойтись и без них ведь на протяжении тысячелетий люди как-то справлялись! - еда (творожок «Агуша», кисломолочный напиток «Агуша-2», молоко «Агуша»)  – не более 1800 руб. (плюс помогает и государство: на молочной кухне выдают перечисленные продукты на сумму до 1600 руб.) - одежда – не более 1400 руб. (но можно обойтись и немодной одеждой — до 1000 руб.). Итого ежемесячно требуется не более 5100 руб. (но можно обойтись и 3000 руб.).   Единственными денежными значительными, но косвенными потерями является декрет моей жены. Она получает 40% от своей официальной зарплаты. Но в связи со сложившимися обстоятельствами я вынужден работать по полной, и зарабатываю гораздо больше чем раньше. И этим с лихвой компенсирую косвенные потери от декрета.     Таким образом, достаток моей семьи, уровень жизни не уменьшился.   Для кого-то это действительно могут быть и большие деньги, но не для Москвы и Сургута, это точно! В тот же самый момент наиболее высокая рождаемость в семьях с невысоким достатком. Жена моего друга родила ему ребёнка и в месяц на троих они тратили и тратят 10000 руб. в месяц. И ничего, живут! В тот же самый момент многие из тех, кто утверждают, что якобы ребёнок это очень дорогое удовольствие, разъезжают на дорогих иномарках, разово тратят на приобретение автомобиля 30 000 долларов (более 700 000 руб – почти в 30 раз больше, чем разовая трата на ребёнка!) и ежемесячно тратят на топливо на ремонт и др. более 5000 рублей! Имеют огромную  собаку, которая пожирает не менее 3000 руб./мес. (корма и мясо!), ходят в рестораны и клубы, дискотеки, оставляя ежемесячно в них 10000 руб. Действительная причина не в дороговизне, не в том, что ребёнок обходится очень дорого. Нет! Причина в нежелании людей напрягаться, нежелание людей пожертвовать своим комфортом, сладкими ночами ради создания и продвижения в жизнь новых людей, своих детей! Отсутствие духовности и настоящей любви! У людей нет потребности в детях (это, правда, иллюзия, экономическая потребность в этом присутствует, только люди это начинают осознавать в старости). Основная причина в том, что люди зажрались. Тому есть следующие доказательства, некоторые из них я уже упомянул: 1.                           в семьях с низким уровнем жизни, рождаемость выше, чем с более высоки (проводили и такие обследования) 2.                           В регионах с более высоким уровнем жизни – рождаемость ниже (это особенно очевидно, если рассматривать страны). Уровень жизни в Таджикистане и во всех странах 3-го мира гораздо ниже нашего, но при этом рождаемость там гораздо выше. 3.                           Рассмотрим воспроизводство русского населения на протяжении столетий. Русская нация до 2-й четверти 20 в. численно удваивалась каждые 50 лет, несмотря ни на голод, войны и болезни, которые выкашивали миллионы. Но когда была сделана ставка на улучшения уровня жизни населения, разрешены аборты, рождаемость сразу упала.     Вы посмотрите: какими темпами растёт уровень автомобилизации. Так, если в 2002 году автомобиль имели 25% российских семей, то в 2006 году — 37% (среди жителей С.-Петербурга и Москвы — 42%). Т.е. за 4 года уровень автомобилизации вырос на 30 %. Рождаемость осталась на месте! Зажрались! Возьмите жизнь простой крестьянской Русской семьи начала 20 века. Она тяжела, то голод, то болезни. В такой ситуации, во-первых, уход за самим ребёнком кажется мелочью. Во-вторых, экономически выгодно иметь больше детей. В-третьих, отсутствие развлечений (ни Интернета, ни телевидения, ни дискотек и т.д.), в такой ситуации дети — единственная радость и забота!   Позже я рассмотрю возможные пути выхода из сложившейся ситуации. (45 Comments |Comment on this)
Saturday, December 1st, 2007
10:46 pm	Россия без нацизма... и без Калининграда! Ребята явно забыли об одном из регионе России. Или решили отдать его тому народу, который 66 лет назад, напал на наш народ? Ну, типа, мы нечестно у Вас его забрали... (2 Comments |Comment on this)
Friday, November 23rd, 2007
10:35 pm	Рекомендую! Почему кавказцы не имеют огородов... http://www.gazetanv.ru/archive/article/?id=5010 Я как-то задумался, хорошо, что на дачных участках нет чурок, хоть сюда ещё не приехали! Оказывается, и не приедут! Рекомендую к прочтениюЙ (1 Comment |Comment on this)
Saturday, November 3rd, 2007
7:12 pm	ЧТО СЛУЧИТСЯ В КОСОВО В ДЕКАБРЕ 2007 ГОДА? 10 декабря посредники "тройка" (Россия, США и Евросоюз) должны представить Пан Ги Муну доклад по урегулированию ситуации в Косово. В этот день косовские албанцы намерены объявить о своей независимости. В связи со сложившейся ситуацией есть следующие варианты последующих событий: 1. Сербы соглашаются с независимостью Косово. Тогда эта земля имеет все шансы воссоединиться с Албанией. Этот вариант, как мне кажется, был бы оптимальным и сербам. Ведь тогда сербы будут продолжать притесняться в той же степени, как и сейчас. А это не худший вариант для них. Такой ход событий маловероятен в ближайшем будущем. 2. Сербы не соглашаются с независимостью Косово. Тогда по всей этой земле пройдут жестокие погромы, в которых погибнут многие десятки славян. Это тот вариант, который, скорее всего, и будет. Так что придётся ждать бойни. Сначала будет провозглашена независимость, и на улицы косовских городов выльются толпы празднующих победу албанцев, которые пойдут громить несогласных с этим сербов. Потом дней через пять всё успокоится и пойдёт своим чередом — будет что-то вроде Приднестровья. При этом я не думаю, что что-либо предпримет сербская армия — навоевались!   Самое интересное, что в декабре мне придётся оправдываться и находить оправдания тому, почему не сбылся мой прогноз. (6 Comments |Comment on this)
Sunday, October 21st, 2007
10:19 pm	электронные энциклопедии! школьная пятибалльная система    Название энциклопедии Стоимость, руб Соответствие объёма каждой отдельной статьи предъявляемому интересу* Наличие мультимедийных, аудие и видео файлов Соотношение цена/качество Наличие опечаток Запускается ли без диска Наличие бумажного варианта примечания Итоговая оценка 1 Кирилл и Мефодий (10 (12) дисков)** 1200 3 + 2 Нет да Нет + толковые словари 2 2 Энциклопедия Брохгауз и Ефрон (6 дисков) 450-600 5 - 5 Редко Да Да (86 тт.) 1890-1907 век + музыка Для историков 5 3 Горная энциклопедия (1 диск) 360 5 - 3 Часто Нет Да (5 тт.) 1984-1991 г.   Для Горников 5- (слегка устарело) 4 Философская Энциклопедия (1 диск) 360 5 - 3 Часто нет Да (5 тт.) 1960-1970   Для философов 4 (устарело) 5 Britannica 2007 Deluxe Edition (4 диска) 329 5 + 5 Нет Да Да (32 тт.)   Для знающих или изучающих английский 5 6 Большая Советская Энциклопедия (3 диска) 279-300 5 - 5- редко Нет Да (30 тт.) 1970-1977   4 (устарело); для историков 5- 7 Медицинская Энциклопедия (2 диска) 199 5 - 4 нет Нет Да (6+3+1) Содержит Малая медиц. энцикл.,  Энц. словарь мед. терминов и Медиц. энциклопедия 4 8 Иллюстрированный Энциклопедический Словарь (2 диска) 149 3 + 4 Нет Нет Да 20 тоненьких томиков+ 4 тт. словаря Даля+ много статей из Брохгауза и Ефрона 3 9 Энциклопедия Кругосвет 2005-2006 (2 диска)*** 149 5 - 5 Нет Нет Нет   5- 10 Краткая Российская Энциклопедия (1 диск) 79 5 - 5 нет нет да 3 тома 3 * Т.е. на сколько часто встречаются статьи, к которым большой интерес, но которые малы по объёму, и наоборот к теме статьи предъявляется малый интерес, но объём её большой.. ** Существует «Кирилл и Мефодий на 3-х дисках» (3 диска – 200 руб.) *** Существует обновлённая «Энциклопедия Кругосвет 2007» (250 руб)   Особенности. Наличие видео, аудио фрагментов не является показателем качества энциклопедии главным образом по той причине, что такие фрагменты занимают много мегабайтов, а толку от них мало — всё равно на все темы фрагментов не сделаешь. Но зато это значительно повышает стоимость энциклопедии — вы платите за дополнительный диск (или даже диски), который по факту не нужен. Важно наличие иллюстраций и карт. По возможности приобретайте энциклопедии, которые существуют в бумажном виде - исключением является «Энциклопедия Кругосвет» Ни в коем случае не покупайте энциклопедии типа «Энциклопедия истории России с 9 века по 21 век» и т.д. — я их видел: полная туфта. Оформление у подобных энциклопедий прекрасное, но содержание не выдерживает критики.   Главным разочарованием является «Энциклопедия Киралла и Мефодия» – самый раскрученный продукт и в тот же момент самый бездарный. Возможно, кого-то удовлетворит вариант с тремя дисками (на коробке написано «по цене 2-х»), но я, честно говоря, сомневаюсь. Много ошибок и неточностей вводящих в заблуждение. Объём статей, к которым большой интерес достаточно часто освещены мало, например Великая отечественная война, и наоборот, статьи, мало кого интересующие освещены по полной. Рекомендую я следующее: Вариант 1. Всем необходимо купить продукты «Большая Советская Энциклопедия» (но её недостаточно, т.к. информация устарела) и «Энциклопедия Кругосвет 2007» (здесь очень много текстов, а это радует) — обойдётся приблизительно в 550 руб. Вариант 2. Если столько денег жалко, приобретите «Краткая Российская Энциклопедия» — всего 80 руб.   Интересует история?! Обязательно приобретите дополнительно к перечисленному «Энциклопедия Брохгауз и Ефрон» — для меня самый ценный продукт, из него я узнал очень много информации по истории начала 20 века (РЕКОМЕНДУЮ!!!) (1 Comment |Comment on this)
Saturday, October 20th, 2007
11:32 pm	Мысли семилетней давности. Это мои мысли, запечатлённые на бумагу, когда мне было где-то 15-16 лет. Я пытался донести эту идею до знакомых и родичей, но из-за корявости языка так и не смог объяснить суть идеи. Лет в 18 из телевизионной программы я узнал, что это так называемая теория Лапласа. Записал я свои мысли коряво, но всё равно опубликую, что бы ЖЖ не забрасывать.   Теория эта исходит из: 1.                       материализма, т. е. из предположения отсутствия к.-л. воздействия на материальный мир из «потустороннего» нематериального мира. Иначе говоря, из предположения, что нет Бога, который влияет на материальный мир, нет духов, души и т. д.. 2.                       Что «частицы, из которых состоит материя, подобны шарикам, о чём ниже».   Возьмём 2 одинаковых, допустим, стальных шарика и, поместив их в замкнутую систему, столкнём. Они, ударившись, разлетятся в разные стороны с определёнными скоростями. Теперь абсолютно идентичные шарики в таких же условиях (в замкнутой системе) точно также столкнём (с теми же скоростями, в тех же направления и т.д.), то шарики должны разлететься точно также, с теми же скоростями и др.. Рассмотрим 2 молекулы или любые др. частицы, помещённые опять же в замкнутую систему. По аналогии с шарами  взаимодействовать они должны тогда также как и 2 др. идентичных  им молекулы (или частиц), помещённые в идентичные условия. Теперь рассмотрим наш мир. Он, в том числе и живые существа, представляет собой неисчислимо огромное число элементарных частиц, атомов, фотонов и т. д.. Соответственно его можно рассмотреть таким же образом, как и вышеупомянутые шарики. И ведь это относится и к живым существам и людям в том числе. А не получается ли, что человек просто робот?! Ведь человек думает, что-то делает и, главное, принимает решения. Но когда человеку кажется, что он принимает решение, на самом деле эта видимость принятия решения просто химические реакции в мозге человека. И это впечатление о выборе всего лишь есть процессы, происходящие в мозге. Т.е. это просто движение материи (атомов, электронов и т.д.) мозга, которые создают ощущение принятия решения. Таким образом, представим себе следующее (гипотетически, в реальности это естественно не возможно). Возьмём человека и его копию вплоть до всех частиц. Поместим их в совершенно идентичные (вплоть до всех частиц) замкнутые системы. И тогда получится, что движения, мысли и т.д. каждого человека в этих идентичных системах будут абсолютно идентичны. Т.е. получается, что человек, при приведённых в начале изложения условиях, это действительно робот. Значит, если вернуть материю вселенной на год, на век, на тысячелетие или миллион лет раньше, то мы сегодня, в эту секунду всё равно получим тоже самое, что и сейчас, т.е. я также сижу и пишу, то, что  я собственно и пишу, и через день буду по-любому делать то, к чему приведёт движение материи. Отсюда ещё два интересных вывода. Первый. Получается, что если есть некоторая потусторонняя сила, т.е. всемогущий Бог, но который не оказывает влияния на материальный мир, то он может просчитать, что будет через 100 лет и через миллиард и т.д.. Просто проследив, просчитав наперёд движения элементарных частиц. Второй. Некоторое изменение (даже появление одной элементарной частицы) распространяет своё влияние во вселенной с максимально возможной скоростью, т.е. со скоростью света – 299 792 км/с.   Таким образом, в случае, если нет потусторонних сил, оказывающих влияния на материальный мир, то это приводит к мысли о фатализме, т.е. что всё предрешено, и что любой человек является простым роботом. (6 Comments |Comment on this)